印度现代文学之一：普列姆昌德2

1930年，普列姆昌德创办了大型文学月刊《天鹅》和周刊《觉醒》。这两个刊物的创办，经历了艰难曲折的道路，也发表了许多优秀作品，推动了印地语进步文学的发展，鼓舞印度人民为争取祖国的独立而斗争。

普列姆昌德在编辑这些刊物的同时，创作了一系列重要作品，其中较为突出的有长篇小说《盗用公款》(1930）、《工地》(1932）、短篇小说集《进军》(1928-1932)、电影剧本《纱厂工人》(1934）和《流刑犯》(1934）等。

普列姆昌德一生中的最后两年是在贝拿勒斯度过的。他的最优秀的长篇小说《戈丹》和短篇小说杰作《可番布》(又译《尸衣》）都是在这一时期完成出版的。1936年4月，印度进步作家协会成立，普列姆昌德以主席的身份起草了宣言，并在会上发表了重要的演讲，对印度文学的发展具有深远的影响。此后，他一方面开始创作自传体长篇小说《圣线》，一方面又着手筹办一个新的文学刊物。可是，由于长期以来积劳成疾，普列姆昌德于1936年10月8日与世长辞。

普列姆昌德的一生是战斗的一生，他把毕生的精力都贡献给了印度人民的民族解放事业。他的一生共创作了15部长篇和中篇小说(其中两部未完稿），300篇左右的短篇小说，此外还写了一些电影剧本、儿童文学作品，并且翻译了几部外国文学作品。

普列姆昌德是一位杰出的现实主义作家，他认为文学的基础是生活，文学必须为民族独立运动服务，必须维护人民大众的利益，必须反映现实存在的矛盾和斗争。所以，他的作品具有高度的生活真实性和强烈的时代感，表现了鲜明的反帝反封建的立场和对现实的批判，表达了广大印度人民对民族解放的渴望。

其次，普列姆昌德是印地和乌尔都文学史上第一个反映穷苦人民生活，把农民作为正面主人公的作家。他的许多优秀作品都以农村为背景，歌颂了那些所谓地位卑下的人们的美好品质，表现了他们的生活和思想感情，具有开拓性的意义。

普列姆昌德被印度人民尊为"小说之王"。他在作品中塑造了许多生动的艺术形象，语言简朴且大众化、口语化，情节安排合理。他给印度人民和世界各国读者留下了丰富的文化遗产。

2.《戈丹》

《戈丹》是普列姆昌德长篇小说的代表作，标志着他在文学创作上的最高成就，也是印度现代现实主义文学的重要成果。　　《戈丹》是反映印度农民问题的小说，揭示了农民贫困的社会原因，对不平等的罪恶社会发出了有力的控诉。

小说的主人公是一个名叫何利的农民，家里有妻子丹妮娅、儿子戈巴尔和两个女儿。这是一个贫穷的五口之家，他们租种了十来亩地，一年到头起早贪黑不停地劳动。何利"最美丽的梦想"就是自己能买一头母牛。因为在印度社会里，母牛不仅可以产奶，而且还是体面家庭的标志和膜拜的对象。于是，何利从牧牛人手里赊来一头母牛，不料牛才弄到手，却被已分家的弟弟希拉毒死了。具有宗法思想的何利遇事宁可自己吃亏而不愿伤害他人，因此而吃了一场官司。何利的儿子爱上了年轻的寡妇裘妮娅，何利和妻子把她收留在家，村里的"长者们"认为这是伤风败俗，开除了何利的教籍，罚去了全年的收成，连房子也抵押了出去。尽管如此，何利并没有放弃买牛的梦想，他准备用卖甘蔗的钱来买牛。收割甘蔗时，卖甘蔗的钱却全被高利贷者拿走了，他买牛的希望再一次落空了。不久，在高利贷者的盘剥下，何利由一个佃农沦为雇农。后来，他不得不违背自己的信条，出卖了自己的小女儿来企图保住仅有的几亩地。这时的何利已经到了山穷水尽的地步，而他那买牛的梦想还没有丢掉，拼命地做工挣钱，自己却在地里干活时倒下了，累死在为了还债和买牛而奋斗的苦役中，而他卖命挣来的几个工钱也作为净化死者灵魂所举行的"戈丹" ——献牛仪式的费用，被祭司搜刮去了。

主人公何利是印度贫苦农民的典型，他善良、勤劳、备受压迫而尚未觉醒，到死也没有认识到自己受苦的原因。小说的作者非常同情何利的不幸遭遇，但又批判了他的愚昧、狭隘、逆来顺受的性格和不与任何人作对的人生哲学。何利这个人物形象是丰满且真实可信的。

小说所刻画的丹妮娅却是与何利不同的典型。她一反丈夫的懦弱卑屈，具有十分突出的叛逆性格。这位印度的贫苦妇女善良温厚、心直口快而无所畏惧，她看透了地主的罪恶，抓住每一次机会来表示自己内心的不满和抗议，反映了被压迫人民的反抗情绪，显示出印度农村反帝反封建斗争的大趋势和必然性。